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以刘基文化促进我县旅游经济发展的若干建议
县政协七届四次会议大会优秀发言
2010/2/3 15:02:00

以刘基文化促进我县旅游经济发展的若干建议
叶世杰 委员

  刘基是中国历史上著名的军事谋略家和政治家,是集道德、功业、文章于一身的“三不朽”伟人,有“王佐”“帝师”、“千古人豪”之称。
  现在,人们是越来越认识到刘基和刘基文化的价值了:
  ——刘基庙、墓已成国家级文保单位,刘伯温传说已成国家级非物质文化遗产 ,“太公祭”也将列入国家级非物质文化遗产名录。
  ——刘基学术研究蓬勃开展。地方性学术机构如文成县、青田县、丽水学院、浙江工贸技术学院的刘基文化研究会相继成立,全国性研究会也将成立,甚至在欧洲、香港等国家和地区也成立了研究会。
  ——刘基文化普及教育有了可喜的进展。2008年12月,“大明第一谋臣刘伯温”在中央台“百家讲坛”栏目开播;刘基庙、墓被列为省级廉政教育基地。
  刘基是浙江的骄傲,温州的骄傲,更是文成的骄傲!刘基和刘基文化,无疑是现代社会一笔非常丰厚的精神财富。我们应弘扬刘基文化精神,挖掘刘基文化价值,更好地为文成经济和社会发展作出贡献。
  但遗憾的是,如何将刘基文化和我县旅游经济相结合,如何以刘基文化促进我县旅游经济发展方面,还做得不是很够。主要问题是——
  认识不够到位,只将刘基文化作为一种点缀,未深刻理解刘基文化的内在价值;针对性不够强,只为研究刘基而研究刘基,未确立刘基文化跟旅游经济相结合的课题,未捕捉到刘基文化和地方旅游资源的结合点;立足点不够高,只将刘基文化和自然景观的关系作浅层、片面的理解。
  为此,我们提出以下几点建议:
  一、挖掘刘基道教思想和民间刘伯温风水阴阳理论,更好地为我县旅游经济服务
  刘基虽以儒家自居,却有着浓厚的道教情怀,晚年还相信神仙。刘基故里南田是道教福地,在七十二福地中居于第四;刘基青年时读过书的石门洞,也是道教洞天;刘基少年在丽水括城读书,跟紫虚观的道士吴梅涧有着密切的交往;刘基在《郁离子》中就有专章探讨道教神仙问题;在民间,刘伯温更是一个风水大师、高道神仙,有关刘伯温风水大师、高道神仙的民间传说故事就有上百篇。
  南田是道教福地。所谓“福地”,就是道教传说神仙所居的名山胜景。唐《天地宫府图》,就已将南田列为道教第六福地;北宋《太平寰宇记》更是对福地南田作了具体的描绘:“天下七十二福地,南田居其一。万山深处,忽辟平畴,高旷绝尘,风景如画,桃源世外,无多让焉。”清光绪年间编的《青田县志》载:南田东南部的百丈漈瀑布旁边有一个石室,据先辈说,从前有个陶真人在这里炼过丹。南宋白玉蟾,是道教南宗第五代传人。据说他也在这里修炼多年,留下了不少吟咏南田的诗篇。过去,南田有条城墙叫“白城”,很可能就是以他的姓氏来命名的。南田三源,存有五代吴越天宝年间建造的“无为观”旧址;“无为观”旁的山,原名就叫“南华山”。
  刘基,南田,道教风水,这三者之间是有着内在、深刻、密切联系的。挖掘刘基道教风水文化,以刘基文化促进旅游经济发展,大有文章可做:我们可以恢复 “白城”,恢复无为观,为弘扬刘基风水文化搭建一个平台;刘基墓的坐落藏着怎样的传统风水阴阳玄机?刘基故居武阳、武阳神秘的天葬坟的风水情况是怎样的?值得我们去认真思考,严肃对待。
  二、树立“大南田”观念,将百丈漈与朱阳九峰等自然景区跟刘基故里文化融为一体
  南田是道教福地,南田是明开国元勋刘基的故里,南田还是一代名相富弼家族的迁居地。南田过去是丽水青田县的一部分,在青田的南边,又以多稻田出名,所以长期以来称它“南田”;元明时期,南田是青田县的第九都,所以又称它“九都”。翻开青田旧县志便知道,南田除了南田镇外,还囊括今天的二源、三源、十源、百丈漈等地;浙东名士、刘基二十世孙刘耀东先生写的《南田山志》, “南田”也跟青田旧县志相同。广义南田,跟南田区的范围差不多;狭义的则仅指南田镇。
  广义的南田作为行政建制,从唐代即开始,至今已有一千多年。经过长时期的统合,再加上自然地理环境的相似性,广义的南田早已成为一个整体的文化区域。
  百丈飞瀑闻名天下,刘基旅游景区文化底蕴深厚,朱阳九峰也有它的特色,可为什么旅游效益一直不高,一直不够景气?最主要的,是没组成一个整体:百丈漈、朱阳九峰、刘基故里,互相孤立了;如果连成一体,南田的旅游资源可就丰富了:既有国家级文保单位,又有国家级自然景区,还有其它丰富的文化遗产资源。
  朱阳九峰景区跟刘基文化有个结合点,那就是谈阳巡检司遗址。谈阳巡检司是由刘基建议设立的,还发生过影响刘基命运的谈阳巡检司事件。假如将谈阳巡检司遗址作为朱阳九峰景区的一部分,景区的内涵不就丰富起来了吗?
  三、将富弼家族文化与刘基文化相结合,开发西坑梧溪旅游经济
  西坑的梧溪村是一个有很深文化底蕴的地方。居民绝大多数姓富,是北宋宰相富弼的后人;这里有个“富相国祠”,是纪念、祭祀宰相富弼的。
  梧溪是刘基的外婆家,是刘基的岳丈家。据传刘基的二媳妇也是从这里娶的。刘基的外祖父、岳丈、亲家都是这里的富姓人家。
  梧溪还有个“石马坟”,是刘基的曾祖父刘濠的。西坑梧溪跟南田镇的距离不到五公里,交通很是方便。如果导游把刘基、刘家跟梧溪之间的关系讲清楚,到南田的游客会对梧溪感兴趣,愿意到梧溪一游的。梧溪是著名景区龙麒源的必经之地,是龙麒源的门户,当得知梧溪和南田镇的这层关系后,经梧溪到龙麒源去的游客也会顺便到南田一游。
  梧溪还有县保文物单位“文昌阁”,有唐代建立的“安福寺”等。特别需要一提的是,这里还是我国新闻界泰斗赵超构的出生地和童年生活过的地方。赵超构是我县龙川乡人,他的外婆家正是西坑梧溪的富姓人家。赵超构出生和生活过的老房子还在。我们能否将这老房子定为“赵超构旧居”,成为县级甚至省级的文物保护单位呢?
  四、举办好刘基诞辰700周年纪念日
  2011年阴历6月15日,是刘基诞辰700周年纪念日。这是百年一遇的盛会。纪念刘基700周年诞辰,对宣传刘基和刘基文化、扩大我县知名度、推动我县旅游经济发展有着十分重大的意义。举办这项纪念活动,头绪多,任务重,时间紧,压力大,县政府和有关部门必须高度重视,精心组织,确保这项纪念活动完满成功。
  以刘基文化促进文成旅游经济发展这篇大文章我们还没做好,刘基文化研究跟旅游经济开发成了两层皮。目前的要务,是要聚集有关精干人才,研究论谈,实地考察,落实任务,明确分工,使这项工作上个新台阶,有个新突破。

 

 

发言人工作单位和主要职务          界       别
县文化广电新闻出版局副局长             新闻文艺界

来源/作者: www.66wc.com  编辑:王莹莹
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